Проблема искусственного интеллекта
ДОНЕЦКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ
РЕФЕРАТ ПО ФИЛОСОФИИ
НА ТЕМУ
"КИБЕРНЕТИКА И СОЗНАНИЕ.
ПРОБЛЕМА ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА"
факультет: экологии и химической технологии
группа: ЭП-96
студент: Морозов Валентин Владимирович
преподаватель: Сахно Анатолий Владимирович
Донецк, 1998
Содержание
1. Аннотация стр. 3
2. Кибернетика стр. 4
3. Кибернетика и сознание стр. 5
4. Конкретизация понятия “искусственный интеллект” стр. 6
5. Проблема искусственного интеллекта стр. 9
6. Заключение стр. 14
7. Список литературы стр. 15
Аннотация
Искусственный интеллект является сейчас «горячей точкой» научных
исследований. В этой точке, как в фокусе, сконцентрированы наибольшие
усилия кибернетиков, лингвистов, психологов, философов, математиков и
инженеров. Именно здесь решаются многие коренные вопросы, связанные с
путями развития научной мысли, с воздействием достижений в области
вычислительной техники и роботики на жизнь будущих поколений людей. Здесь
возникают и получают права гражданства новые методы научных
междисциплинарных исследований. Здесь формируется новый взгляд на роль тех
или иных научных результатов и возникает то, что можно было бы назвать
философским осмыслением этих результатов. Поэтому я посчитал актуальным
раскрыть данную тему в реферате.
Кибернетика
Кибернетика возникла на стыке многих областей знания: математики,
логики, семиотики, биологии и социологии.
Обобщающий характер кибернетических идей и методов сближает науку об
управлении, каковой является кибернетика, с философией.
Задача обоснования исходных понятий кибернетики, особенно таких, как
информация, управление, обратная связь и др. требуют выхода в более
широкую, философскую область знаний, где рассматриваются атрибуты материи -
общие свойства движения, закономерности познания.
Сама кибернетика как наука об управлении многое дает современному
философскому мышлению. Она позволяет более глубоко раскрыть механизм
самоорганизации материи, обогащает содержание категории связей,
причинности, позволяет более детально изучить диалектику необходимости и
случайности, возможности и действительности. Открываются пути для
разработки "кибернетической" гносеологии, которая не подменяет
диалектический материализм теорией познания, но позволяет уточнить,
детализировать и углубить в свете науки об управлении ряд существенно
важных проблем.
Возникнув в результате развития и взаимного стимулирования ряда, в
недалеком прошлом слабо связанных между собой, дисциплин технического,
биологического и социального профиля кибернетика проникла во многие сферы
жизни.
Столь необычная "биография" кибернетики объясняется целым рядом
причин, среди которых надо выделить две.
Во-первых, кибернетика имеет необычайный, синтетический характер. В
связи с этим до сих пор существуют различия в трактовке некоторых ее
проблем и понятий.
Во-вторых, основополагающие идеи кибернетики пришли в нашу страну с
Запада, где они с самого начала оказались под влиянием идеализма и
метафизики, а иногда и идеологии. То же самое, или почти то же самое
происходило и у нас. Таким образом становится очевидной необходимость
разработки философских основ кибернетики, освещение ее основных положений с
позиции философского познания.
Осмысление кибернетических понятий с позиции философии будет
способствовать более успешному осуществлению теоретических и практических
работ в этой области, создаст лучшие условия для эффективной работы и
научного поиска в этой области познания.
Кибернетика как перспективная область научного познания привлекает к
себе все большее внимание философов. Положения и выводы кибернетики
включаются в их области знания, которые в значительной степени определяют
развитие современной теории познания. Как справедливо отмечают
отечественные исследователи, кибернетика, достижения которой имеет
громадное значение для исследования познавательного процесса, по своей
сущности и содержанию должна входить в теорию познания.
Исследование методологического и гносеологического аспектов
кибернетики способствует решению многих философских проблем. В их числе -
проблемы диалектического понимания простого и сложного, количества и
качества, необходимости и случайности, возможности и действительности,
прерывности и непрерывности, части и целого. Для развития самих математики
и кибернетики важное значение имеет применение к материалу этих наук ряда
фундаментальных философских принципов и понятий, применение, обязательно
учитывающее специфику соответствующих областей научного знания. Среди этих
принципов и понятий следует особо выделить положение отражения, принцип
материального единства мира конкретного и абстрактного, количества и
качества, нормального и содержательного подхода к познанию и др.
Философская мысль уже много сделала в анализе аспектов и теоретико-
познавательной роли кибернетики. Было показано, сколь многообещающим в
философском плане является рассмотрение в свете кибернетики таких вопросов
и понятий, как природа информации, цель и целенаправленность, соотношение
детерминизма и теологии, соотношение дискретного и непрерывного,
детерминистского и вероятностного подхода к науке.
Нужно сказать и о большом значении кибернетики для построения научной
картины мира. Собственно предмет кибернетики - процессы, протекающие в
системах управления, общие закономерности таких процессов.
Кибернетика и сознание
Явления, которые отображаются в таких фундаментальных понятиях
кибернетики, как информация и управление, имеют место в органической
природе и общественной жизни. Таким образом, кибернетику можно определить
как науку об управлении и связи с живой природой в обществе и технике.
Один из важнейших вопросов, вокруг которого идут философские
дискуссии - это вопрос о том, что такое информация, какова ее природа? Для
характеристики природы информационных процессов необходимо кратко
рассмотреть естественную основу всякой информации, а таковой естественной
основой информации является присущее материи объективное свойство
отражения.
Положение о неразрывной связи информации и отражения стало одним из
важнейших в изучении информации и информационных процессов и признается
абсолютным большинством отечественных философов.
Информация в живой природе в отличие от неживой играет активную роль,
так как участвует в управлении всеми жизненными процессами.